PARADIGMI DELLA CURA AI GIORNI NOSTRI. IL CORPO MALATO E’ UN CORPO MORTO?
“La vita umana che consiste nelle azioni non è già pensabile “biologicamente”; non si può nemmeno...
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Autore: Irene Sibella
Psicologa clinica laureata presso l’Università degli Studi di Pavia con una tesi dal titolo “Il pensiero clinico e teorico di James S. Grotstein”. Frequenta attualmente il secondo anno di una scuola di Specializzazione in Psicoterapia ad indirizzo Cognitivo-Neuropsicologico. Ha collaborato con una comunità terapeutico riabilitativa che si occupa di tossicodipendenze e attualmente lavora con una cooperativa nell’ambito dei servizi socio-educativi rivolti a minori e come volontaria presso la fondazione IRCCS policlinico Cà Granda a Milano. Riceve in studio
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Cosa significa “corpo vissuto” e perché tale concezione cambia radicalmente il modo di intendere la psicopatologia? Un excursus che dall’antica Grecia arriva ai fenomenologi della carne che restituiscono dignità ontologica al corpo
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Il mondo dell’ossessivo
Quali sono le caratteristiche del mondo ossessivo? Fenomenologia e cogntivismo possono dialogare per meglio comprendere il vissuto di questi pazienti?
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